命名：历史典故之公孙大娘（原创）
2014-01-06 01:05:57| 分类：
名既正像添姿
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（原图为博友水晶心提供）
博友水晶心是一位兴趣广泛多才多艺的朋友，她爱好绘画，篆刻，雕塑和设计，并有一定的研究。
我是在她的博客上看到她的几组根雕（用她的说法是根塑）作品，其中就包括上面这一个。我觉得她的这些作品，都还属于较原始的状态，作品的主题和内涵还没有得到进一步的挖掘。
就拿这一幅图为例，这件物品除了给配了个底座，到目前还只是一块树根。
水晶心有一段说明：“这一个，当年差一点 把它手上的那把长剑，给卸了去，多亏女儿一句话：这个手拿一把刀。于是留下了它”。
顺着作者的这个思路，我们可以把它看作是一个手里拿者长剑的武士或舞者，右手握剣斜指右前方，左手上举，右脚前伸，左脚盘曲。如果我们的想象到此为止，可以给它命名为《剑舞》。
但如果你有更深一点的文化知识底蕴，你会联想到历史上很有名的一位舞者叫公孙大娘，杜甫还专门为她写过诗，书法家怀素观摩她的剑舞后，大受启发，草书功力大有长进。
再看看这件根雕作品，头部似有高耸的发髻，身体部分胸前女性特征明显。
把它命名为《公孙大娘》如何？
附录（网上资料）：
1. 公孫大娘
「昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。」這是唐代著名詩人杜甫的「觀公孫大娘弟子舞劍器行并序」中對公孫大娘劍舞的描寫。
公孫大娘是唐代最傑出的舞蹈家之一，籍貫、身世不詳，擅舞「劍器」，舞藝超群，常在民間獻藝，極負盛名。又多次被召入官，表演劍舞技藝。是唐代見於記載中，既活躍於民閒，又聞名於宮廷的少數著名舞蹈家。
唐詩與史籍記載皆表明，公孫大娘表演的「劍器舞」，技藝高超，獨具特色，在當時是首屈一指的。杜甫詩序說，玄宗時，高手雲集的宮廷樂舞機構梨園、教坊、宜春院的「內人」（指宜春院中常為皇帝表演，技藝最高的樂舞藝人）和宮外供奉（類似宮廷以外的「特約演員」）中，只有公孫大娘的「劍器」「獨出冠時」。詩中又有：「先帝侍女八千人，公孫劍器初第一」句。鄭嵎《津陽門詩》描寫唐明皇生日千秋節宮中舉行盛大樂舞表演時：「公孫劍伎方神奇」，並自注：「有公孫大娘舞劍，當時號為雄妙」。《明皇雜錄》載，「上（玄宗）素曉音律。時有公孫大娘者，善舞劍，能為「鄰里曲」、「裴將軍滿堂勢」、「西河劍器渾脫」。遺妍妙，皆冠絕於時。公孫大娘不僅舞技高超，而且擅舞多套「劍器舞」，除杜甫詩序中提及的「西河劍器」、「劍器渾脫」外，還有「裴將軍滿堂勢」、「鄰里曲」等。其中最引人注目的是「裴將軍滿堂勢」，想來是指根據裴旻將軍獨到的舞劍技藝改編的一部舞蹈，其間地位調動很大，滿場飛舞，驚心動魄，是猛厲無比的劍舞。
2. 怀素 书法与各门各类学问都是一气相通的。唐代大书法家怀素，观公孙大娘舞剑器，书法功力大长。
据《乐府杂录》记载：『开元中有公孙大娘善舞剑器，僧怀素见之，草书遂长，盖准其顿挫之势也。』公孙大娘是开元时有名的女舞剑家，她的弟子也擅长舞剑。诗人杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》写道：『先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。』『昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。』诗中还说剑光明亮闪烁，好像后羿射落九日；舞姿矫健轻捷，犹如群神驾龙飞翔；舞剑开始时，前奏的鼓声暂歇，好像雷霆停止了震怒；舞罢时，手中的剑影好像江海上平静下来的波光。怀素看了公孙剑器舞后，大受启发。由此他的狂草在画形分布、笔势往复中增强了高昂回翔之态；在结体上也加强轻重曲折、顺逆顿挫的节奏感。他的名气越来越大。
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